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2025-03-16 19:37 浏览:0
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也就是说,我们应该抓住肯定的东西,而否定,而苦难,粗浅地说,正如尼采刚才所指出:“人生是多灾难的”,即使你不找它也会找上门来。进一步说,我们要远离苦难的中心。苦难并非有我们的先贤们所说的那般价值,相反,按照尼采的观点,我们不能站在苦难的中心。尼采说:“假如人们凡事都要作出反应,便很快会累垮,结果就事事没有反应了,这就是逻辑。”短时间内太多的苦难不是一个真实的人所能承受的。我们不能妄想通过一两次的苦难经历来实现人生的完整质变,一劳永逸。尼采说:“人类之伟大处,正在它是一座桥而不是一个目的。人类之可爱处,正在它是一个过程与一个没落。”尼采的意思是说:人生是一个循序渐进的过程;一个存在的生命永远是具有此岸性,应该把彼岸(没落,生命的否定)放在我们的前方,而不是试图在有生之年达到彼岸。 所以,我马上联想起我喜欢的一位电视女主持人,我昨天晚上又看见了她。新年快到了,她还在非洲的一个小国做现场采访报道,我看到她风尘仆仆地奔跑在那些可爱的黑人中间。这真让我羡慕和感动。多年来,我是看着她的节目过来的,非常喜欢她的浪漫情调,还有她天使般的笑容和身材。只不过,我现在轻而易举地想起了她,是我同样也看出她的变化,我看到她的脸上有了明显的时间的纹印。但让我感慨的是,她依然笑容可掬,我觉得她还是从前的心态,那样乐观地面对观众,面对世界。我相信,那些她接触过她的人,都不会因为时间的流逝而不喜欢她。所以,从她的脸上,我看到了更深层次的时间,在她的笑容里,我看到了明天。 大别山醒来。皖水醒来。岩石醒来。罗汉松醒来。荇草醒来。街道醒来……我能感受得到,一股浓郁的静气正在秋天里悄悄漫延、渗透,一丝丝地深入人心,使之无限地趋向于澄明之境。大味必淡。大红大绿,喧哗骚动,看似热闹非凡,富贵以极,实则只能叫人心烦意乱,而静气与澄明,则应当是生活的真味甚而是至味吧。 一团喧闹之后咱们再次动身。这是一条规旅环线,路过麻羊之乡悦来镇、张道陵布道的鹤鸣山道观、共享小镇斜源古镇等得意区。白车穿行于苍山之间,又有绿水相伴;车内清歌曼妙,窗外得意如画,自由自在。 阿黑得闲的话题一直成为村子里老人们的口头禅。一位老人说,牛怕得闲,人怕有钱。牛一得闲,它就不听话了,你叫它向东它非要向西。父亲怕阿黑闲得慌,就打起了教它上犁的算盘。父亲怕别人说自己无能将牛教乖的闲话。因为在乡村,男人是犟牛一头,却还要教比男人自己还犟的犟牛,那是男人的本事,不会教好公牛的男人,注定也调教不好自己的婆娘。这也是乡村不成文的规矩。
