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2025-04-21 00:58 浏览:0
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我与她一样,总想在玉米地里干一件事情。一件事干好与干坏,不是我们能决定的。我们把玉米一粒一粒种下去,先挖一个漂亮秀气的小窝,然后撒点羊粪猪肥,再盖上一铲薄薄松软的土。玉米将安住在这里,这件事情的好坏将由玉米决定。有时候母亲会细瞅一眼小玉米的家,她的目光柔和,染一层清亮的水。我不知道她是不是也在看我。她把我栽种到这个世界边缘的一座村庄,她无法关心自己干的事情好坏。玉米呢,青衣秀杆,一生在一个窝里干一件事情:挣出时间和泥土的束缚。玉米永远讷言,时间替它说出了藏在事情背后的悲喜。 我不信佛,也不懂佛说,然而置身于如许佛的寰球,又怎能不想脱俗呢?我在院内找到一块石头上坐下,倾听着从寺庙内传来的荡漾钟声。那钟声充溢着空闷的山谷,深深撞击着我的被尘事衬托得芜秽的心。钟声是佛接受到的消息,是佛清洗伧夫俗人精神的尘帚,凌晨我便静静地洗浴在佛光之中了。人,出生于这个尘事,免不了有百般懊恼。固然我老是在全力侧目,但懊恼常常如苍蝇蚊子一律在你安排飞绕。固然每部分都有本人的驱逐懊恼的办法,对于我,以如许的办法来洗心,大概显得特殊的卑鄙,然而,只有能有医疗效果,也不啻是一种本领。 短暂的行程如行文里的一个标点,很快被洋洋洒洒的段落淹没了,案头叠起的工作,排着队向我靠拢,舞场和公园被更宏伟和宽阔的现场遗忘了。 在我幼小的心灵里,就对雨夜充满了恐惧。这种感觉来自少年时代无数个夏日的下午。记忆中,在那燠热的夏日,我总和母亲在村口的麦场里忙乎着麦子。突然,母亲说:“快摞麦”,我们就把散开晒太阳的麦捆又摞成叫作“猴顶灯”似的麦垛。在刚摞好或者快要摞好的时候,大雨往往就下起来了。多少次这样的经历,让我觉着母亲像个风水先生,能够准确地预知到一场雨的来临。但也正是在那个时候,我也听到了不少关于云与雨的民谚:“黑云黄边子,必能下冷子”、“石头云,砸死人”、“云朝西;泡死鸡;云朝南;水翻船;云朝东,一场空”。这样的民谚,也是我接触到的最为本质的诗歌。那时候的雨,一下就是好几天,不像现在的故乡,越来越干旱了。所以,雨夜,成为我少年时期独有的一份经历。应该说,乡村的夏夜,是属于月光、轻风、荧火虫、老槐树下唱起的童谣,它的本质是安棕的,但是,那无法终止下来的雨,夺走了我心中的美好之物,提前构成了我人生中最初的恐惧。雨哗啦啦地下着,在我心里,总觉着外面有一群密密麻麻的人在朝我走来,我也总是把这种脚步声和露天电影里看到的手提刺刀的日本鬼子联系起来--在自己的西厢房里,我独身一人,担惊受怕地捱过一个又一个无月的雨夜。谁也没有料到,这种感觉一直持续到现在。如今我生活在城里,偶尔碰上雨夜,尽管我知道自己身处在一个灯火通明的世界,但心里也总有一种挥之不去的担心,总觉着在这样一个夜晚,要发生点什么。内心有些不安的我站在阳台,对面家属楼那些陌生或者熟悉的人们,要么看电视打牌,要么聊天甚至,平静地生活着。但我的心里还是有些害怕。所以,每至雨夜,我总是给朋友打打电话,或者和妻子说话。我想,这种挥之不去的感觉,是岁月在一个少年心里投下的阴影和这种阴影的一次显形吧。而这种显形,让我的回忆震颤不止,让我在多年之后写下了这样的句子:云的注脚被夜色收入一本没有月光的选集密密麻麻的文字里有急促的脚步声自黑暗传来 Z没有放弃上大学的梦想,三年后从头再来,这一次他考上了本市的一所师范学院。他不想回到这里,哔业前夕揣着不多的几十块钱跑了一趟云南,在玉溪联系到一所学校,校长愿意要他,问他要各种手续,拿不出来,他的想要逃离的梦想再次破灭,又一次无可奈何地被分到他当初千方百计想要逃离的地方,而这时他已经成为大龄青年,婚姻问题被提到了议事日程。既然几次扑腾翅膀都没能飞出这地方,那就只好认命,专心致志地考虑下半生的问题。
