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2025-03-15 06:48 浏览:0
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2、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。 【复沾圣化】 退海之地,曰沾化。海,是渤海,地,是鲁北地。海风吹来,径直吹翻开的,是,古老而发黄的纸页,先是恍如隔世:煮海为生,与动荡匪事。然后,是招安,渐次逼近细微的民间生活。然后,一位名叫龚遂者于公元1195年临渤海郡,大治,遂以“复沾圣化”名县。几百年后,当地一位后来的前清诗人李钟峤充满赞美地写道:“遥瞻紫气山连海,耕钓更堪如画图”。几百年后的公元2006年9月5日——6日期间,一个更为晚的初次造访者看到的是:复沾“盛”化,是平静而幸福的生活,还有他对东经117°45′——118°21′、北纬37°34′——38°11′这一地理区域内人民的祝福。广袤的土地,象大海,平静之下,是涌动,是内心的私秘。宽广无边,是包容、隐忍,是对我,一个微小如米粒的过客的盛情,以及对祖辈栖居于此的三十余万人的养育。是,令这一微小过客所景钦者:济北二李,郭本道,罗清泽,吴开晋,魏尊昌,兰尊侠。这是他们的沾化,是他们的生地、栖地、养育地。他们饱含深情地写下:复沾圣化,抑或复沾盛化。 时光匆匆,前缘难续,忧心成无虑。是谁寄情山水,悠然南山?是谁放下禅心,不问红尘?又是谁将这细细流年往事一一写进了光阴的诗行?某天,忆起旧昔情,不知几分真,不知几分假,半世流离只为红颜倾城,回首一生,所有因果却不知从何说起。 有功夫我惊心夜里谈话的人,谈话的声响,和她们谈话时调换的情绪。我从来在想晚上谈话的办法,表面是黢黑的夜,大概有道具,大概被雨凌乱着,然而有人在谈话,说白昼里没说的话。所以,苦衷向晚上泄密,风不领会,星不领会,月色也不领会。我牢记十有年前赶夜路的一【欣赏全文】 现在,我真想骑着自行车把炊烟夜月的三阳川再走一遍,把我过去黄泥秋水的岁月重新抚摸一遍,把年轻时蹉跎却又自在的歌再唱一遍。
