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2025-03-12 09:35 浏览:0
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在山东省宁津县,高迎春也算一个“知名人物”,不仅因为他是县工商局的干部,接触社会各行业的机会多,还因为他本人爱好广泛,在集邮、养花、体育、收藏、写作等方面结交了许多志同道合的朋友。人们对高迎春的了解多是他忠厚善良、淳朴热情、乐于助人的一面,却少有人知道他还是一个“孝子”。他二十多年来无微不至、精心照顾母亲,特别是在母亲患老年痴呆症的4年里,他任劳任怨、始终如一,用自己的行动实践了中华民族 而此刻那些以变成边远的回顾。我眼中的寰球仍旧是朦胧不清。我看到的不是一片片树叶,而是中国画般矇眬一团的绿,路下行人的脸也都形成了绿色的平面。一种紧急感充溢着我的每一个细胞,使我堕入了令人阻碍的害怕中。我那本来明显的寰球发端崩塌。我发端质疑暂时的都是幻影,一颗沙砾竟泛着一圈光晕。我怕在我的寰球里,小鸟形成会飞的石头,蝴蝶形成美丽的鲜花,铁鸟形成夜空间的贼星。我怕在酒吧里问waiter墙上闪着几盏灯是会被人当作个醉鬼。 兴之所至,心之所安;尽其在我,天真烂漫。...【观赏全文】 我想家乡人早已明悟扬花的妙用,戏能让人忘记日月,戏能使人永远年轻。临川是个能让戏神安居乐业的好地方!这里不仅市井百姓爱戏,自古文人雅绅、达官显贵也很爱戏,他们自搭戏台、歌台、乐棚、勾栏、茶园或在厅堂中间铺一块氍毹(红地毯)表演,形成独特的家庭宴乐演出。在临川人晏殊晏几道的令词中,可看出宋朝大家族里蓄养了庞大的歌戏班。晏几道的很多词作,正是为歌艺妓唱曲所填。他在《小山词》自序中写道:“始时,沈十二廉叔、陈十君龙家有莲、鸿、苹、云,品请讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。吾三人持酒听之,为一笑乐……”。《临江仙》“落花人独立,微雨燕双飞”就是为追忆歌妓小苹而作。他的名句“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”渲染了当时尽情歌舞的状态。赣东大地开出的玉茗花——《临川四梦》,正是家乡扬花多种戏剧因素共同作用结出的硕果。 作家史铁生说:“人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。”鲁迅先生的小说名篇《祝福》,几乎所有接受过中等教育的中国人耳均能熟,然而,只有刘心武先生关于《祝福》主题的说法,我认为才真正触及到了其深刻之处。他说,《祝福》的主题,就是表现人性中对于倾诉的渴望,就是表现人性中要求别人接受倾诉的渴望。他说:“解读鲁迅先生的《祝福》,可以从不同的角度出发。比如,倘从人性辨析的角度分析,则鲁迅先生这篇名著的最可贵之处,可能在于表达了人性中一种最强烈的需求--倾诉……人生的大悲苦,在于其倾诉的欲望,竟不能获得哪怕仅仅是一个‘他者’的承接……祥林嫂是在‘倾诉欲望’不能有任何哪怕是轻微的承接者的大苦闷中,结束她凄惨一生的……我认为《祝福》的最可贵之处,还并不在于‘反封建’、‘反礼教’、或‘控诉旧社会’等层面上。《祝福》的深刻处在于表现了人性中的倾诉欲望,并沉痛地呼吁:人类应当懂得他人的倾诉,在相互承接倾诉中,逐步达到人类大同。”(刘心武《山溪秋叶》,《随笔》2000年第1期)。
