
全新升级一元一分红中百变群江夜天
2025-03-09 05:43 浏览:0
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3、真羡慕小时候,披上了被子我就是公主。 当然,长岛更充满着仙气的地方还属庙岛。我们那天登上庙岛,便被庙岛显应宫这一片宏大的庙宇,和庙中正在进行的神圣的敬神仪式所震憾。显应宫大殿是全庙最大的建筑,为硬山式结构。殿内,妈祖坐像居正中神龛龙墩上。殿两侧有14尊站班,其中有4尊武将分别是千里眼、顺风耳、黄峰兵帅和白马将军;8尊文官有九江、八河、五湖、四海龙王等;另有老少两尊站班。殿外两侧房内存有碑、碣、匾200余块和历史船模300余艘。后宫建筑风格为歇山式,保留了明代的特点。宫内殿正位神台有铜铸镀金天后圣母像及2米高的9花青铜穿衣镜一面,各种服饰用品及床帐、摆设应有尽有。妈祖原名林默,是宋代福建莆田湄洲一位传奇式人物。宋建隆元年(公元960年)农历三月二十三日出生,宋雍熙四年(公元987年)农历九月九日“羽化升天”。相传她出生一月不啼不哭,所以取名“林默”。在她27岁短暂的一生中,充满了传奇色彩,她秉性聪慧、善观天象、救人济世、治病救人、拯救海难,受到人们的尊重和敬仰,当她为救海而捐躯之后,乡亲们便在岛屿上给她修了一座庙宇奉祀。此后几百年间历代皇帝出于种种原因,先后36次给妈祖叠奖褒封,从“夫人”、“妃”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,最终树立了作为唯一海神的至高无上地位,也使妈祖这一民间信仰的传播范围愈益扩大,几乎遍及全国。但民间仍然亲切地称之为“妈祖”或“娘妈”。同时把她塑造成一们慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神,其目的是为了化育子孙后代和弘扬民族精神。渔民们对妈祖的崇拜和敬仰更是达到了顶峰。他们每次出海打渔或者遇到什么事情都要乞求妈祖的保佑。 阴晴雨雪,晨雾晚霞,雷电彩虹,日出日落,星的稀密月的圆缺,蛙声蝉声鸟声风声雨声溪流声,原野里绿的绿了红的红了黄的黄了,……大自然变幻多姿的画卷无不牵动着我们的神经,影响着我们的日常生活、生产和心情,大自然让四季、让昼夜呈现出种种妙不可言的美景,送给我们最美的画,最美的的诗,最美的歌,告诉我们什么是永恒。我们真的不能只数着几张钞飘泡在低处的池塘里浑浑噩噩或者夜郎自大地消费造物主给我们的有限时光,我们需要远离人群,远离名利,远离欲望,到一望无际的野外来走走,看看,想想,把喧嚣、把算计、把欲望、把烦恼、把恩怨全扔在心门之外,让自己远离自己,来与天地对话,与宇宙对话,与永恒对话,与美对话,与心灵对话,来寻找一种灵感,一种纯净,一种沉静,一种辽远,一种豁达。而伟大的精神境界就是这样产生的。老子面对浩瀚江河,感叹时间“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子神游天外身化彩蝶;李白梦游天姥吟出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈留言,把个洒脱的心性修炼到极至;陶潜“心远地自偏”,其“世外桃源”导引了多少代超脱的目光;爱因斯坦终生把宇宙作为自己科学研究和哲学思考的对象,认识到人的最高境界不过是通过对真理的求索,获得与宇宙对称的灵魂,变得辽阔而谦卑……这些伟大的人正是在跳出自身、跳出生活,与天地对话中把自己的心胸与天地融为一体,把目光延伸到人群之上利益之外,才能达到超尘脱俗的境界,为芸芸众生带来丰盛的精神食粮。 传闻这世上是有神的,我从来并不太信。本来说起来,这神也不过一个通称。与天下同生的谓之神,我听过却未曾见过。似乎是些人头兽身之类的怪物。由常人因着做人做得好而升了天的谓之仙。那可即是耳熟能详的了,比方八仙之类的。再有那僧人们拜的神,便叫作佛了。我见过。在很多的寺庙里有,很宏大的一个木骨泥塑的似人般的货色,谓之某某佛,美其名曰法相庄重的。 46、你自始至终,都是我唯一的信仰。你自始至终,都是我永远的希望。
