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前几天，北京电视制作中心的一位朋友来革命老区选择拍摄场景，我领她来到了白草坪，我们在一位老乡家里吃的午饭，这家的男女主人才二十五六岁，是一对刚结婚的小两口，他们对我们的到来表示了十二份的欢迎。男主人叫妻子跑到山上抓了一只草鸡，又跑到他父亲家里要来了一小袋蘑菇，为我们做了蘑菇鸡。男主人的酒量并不大，但怕我们的酒没有喝足，他几乎是舍命陪君子了，结果我们没有喝醉，他先醉了。他的妻子埋怨他：不是让客人多喝点吗，你反喝多了。男主人却笑笑说：咱沂蒙山区不是有一句老话嘛，在谁家，谁能啊！ 从沈从文故居出来，往左拐两个弯，就进入了凤凰城中的一条古街。古街不宽，青石铺就，街道两边的房屋，都是飞檐翘顶，虽然不少的墙壁屋脊经过了维修，但仍然保持着一种玲珑和古朴，显现出湘西少数民族民居建筑的美仑美奂。午后的太阳有些火辣辣的，我们顺着青石街道，慢悠悠地晃荡。不时有苗族妇女递给我们一包姜糖，或者几个枇杷果，原以为是要我们买她的东西，就有人推拒说不要。可她们硬是一边塞到你的手上一边说，尝一尝，不买没关糸。我就想：那些买姜糖的铺子送几包姜糖倒没什么，可蹲在古街上提着篮子买枇杷的妇女，这样一串串塞到旅客们手上，那一篮子枇杷能买几何呢？我在城里生活了多年，也游遍了中华大地，真还没见到过哪里的小商小贩，有如此的热情大方。由此，我就想起了沈从文先生《边城》中所描写的古朴民风，也想起了那个少女翠翠。这条古街到底有多长，我也说不清楚。我是第一次来到凤凰，凤凰对我来说也算是仰慕已久。因为在这块平凡而美丽的土地上，近现代史上有几位巨人从这里走出，熊希龄、沈从文、黄永玉……沈从文、熊希龄的故居就坐落在古街的附近，也许他们小的时候，经常在这条古街上行走玩耍，是什么让他们成就了一番大事业，是凤凰优美的的山水陶冶？还是边城纯朴的民风浸润，我真是不得而知。我在那经历了数百年风雨洗礼的边城青石板上，寻觅着巨人们的足迹，我想沾染一点点大师的灵气，可是我始终无法解开心中的一个个疑团。作为一个匆匆的过客，对凤凰了解得是那样微少，你怎么能深得她绝妙的灵韵呢？拐了几个弯，参观熊希龄故居后，我们来到了沱江边的那条古街上。这条古街虽然有着明显的人工痕迹，但古街仍然那样独具特色和魅力。在一个避荫处，我们看到一个苗族老人在吹着芦笙，那旋律是那样悦耳动听。我在脑子里搜索着，似乎好像在电视上见过这位老人，我上去一打听，果然是那个上了省电视台的民间演艺人。听当地人介绍，这位老人不是来这里买唱，他几乎每天都要来到这里，为过往行人吹奏几曲，从不收一文钱。我们采风团的几个舞蹈工作者，听到那一声声动听的音乐，竟在古街上情不自禁地和着曲拍跳起了苗族舞，一时间，围观者多达上百人，大家欢呼雀跃，沉浸在快乐之中，掌声笑声沸腾了古街…… 就这么，她走了。留我在何处老是看她住过的屋子，纵然又有了好几个来了又去的住客。从来到秋去冬来，她已经落考的搭档报告了我的去处。我也探求过她。直到她愤恨的话语和她与他的像片摆在了暂时。直到有年此后已经的伙伴渐渐发端了调换的誓词举行了一场场人生的礼成。我才渐渐的在人生与功夫的谜题里领会。 役夫是辛酸的。他的死对楚国时政并没有任何感化，若学渔父与世推移，以一种“与尔同销长时愁”的悠然处事，入朝为官，与世沉浮，做一个洁身自好的豹隐者，惯看秋月东风，不也是一种清闲吗？正如有人说，这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早已不见了，而渔翁仍在。这使我不由为役夫而感触惘然。 直到遇到严子桢，才让我变换了这个办法。严子桢是一家接洽所的工程师，身体宏大，天性平静。他的浑家两年前病故，留住一个9岁的儿子。旁人引见咱们看法后的第一次聚会，是个周末。咱们一道带着儿童到公园里玩。在草地上，女儿遽然被他儿子举起的水管浇得透湿。其时恰巧早春，乍暖还寒，4岁的女儿连忙大哭起来。严子桢抱起她，连环抱歉：我家离得不远，咱们赶快回去给儿童洗个开水澡，再去买身衣物回顾换上。我拍板承诺了。