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我记得看过一个江南学子端午节思乡的故事，其中有段文字“每到艾叶成熟的季节，父亲总是担着两大捆新鲜的艾草到十多公里外的集镇去叫卖，换回花花绿绿的飘子，开学了，父亲把汗水浸湿的一叠钱送到我的手上时，我闻到了一股艾香和艰辛，有泪涌了来，犹如小小的虫子，爬过我的眼帘。”看到这里，我的眼前也浮起一团白雾，纸上的字迹一片模糊……闻着艾草的清香，我的思绪也飞了起来。飘向了草长莺飞的江南，飘向蓬勃葱郁、长满艾草的田野，它们摇曳多姿的身影和随风散发的清香，使人难忘、令人回味悠长…… 我跟在他身后，打量着村庄，就是打量他的过去和未来。尽管它浓缩在村人记忆中、溪边古树下、老屋灰瓦上、脚下泥土里，我却能在其中找到他童年的足迹、少年的顽劣、青年的躁动、老年的安乐，找到他的欣慰、他的挣扎、他的执爱、他的妒恨，乃至他对命运的顺从。他的过去和未来隐没在村庄里，遇到我才点点苏醒过来。我在日出日落的晨光夕烟里都能看到它，触摸到它。它在爱的人面前永不隐藏、消失。它是我独有的神奇宝藏，随时为我打开秘密之门。其实，每一个爱上村人的人都是对村庄的一次精神开发。 好在恋情不是十足，好在十足都不是恋情。------再优美也经不住忘怀，再凄怆也抵然而功夫。------回顾是相见的一种情势，忘怀是自在的一种情势。...【观赏全文】 一 如果说猎狗是狩猎时代人们最重要的助手，那么，农耕时代的牛就是人们生活中不可缺少的最重要的角 色。 农业、农村、农民、牛，没有人能把它们分开。现在，田里的牛正在减少，城市在不断向农村扩展，农民变成市民。原来日出而作，日落而息的悠闲与宽松，被节奏取代。 可以说，没有牛的村庄不是纯粹的村庄；没有牛的土地不是真正的土地；同样，没有牛的农民，是孤独乃至孤单的农民。 牛偎依着的村庄才是充实的村庄，牛偎依着的土地才是诗意的土地，农民和牛在一起，似乎才有了完整的农民和完整的牛。 牛和村庄，和农民，不只是形象上的相连，更是精神上的相似。 默契，贯通，内核的相似。 这是无法分割的一个整体，分割就残缺。分离就不平衡。 忧伤是一种病，一只残蝶之翼就可以把它诱发的病。