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有人讲，一事当前，先问真假，再断是非，再说利害，有时需要节制感动。如果指向的是对公权，是对强势群体，这一原则自然不错。但如果是对弱势群体，对准的是我们心灵中最敏感最脆弱的部分，依然固执于这一原则，则显得有些无情。而且求证是需要时间的，如果我们一味求证真假，而不是倾听心灵的声音，有意压抑自己的情感，那么这种理性与无情恐怕只有一步之遥。这种理性的社会，不是我们想要的社会。 一个同样是懒洋洋的下午，喝完朋友请的功夫红茶，我来到位于新闻路的一家小书店，不想竟与黑龙江人民出版社新近出版的《茶道》相遇。古朴的封面，现出唐代茶宴的淡淡场境，一把紫砂壶，倒出了一行行象茶叶一样芳芬的诗："茶，冲淡简洁，韵高致静"。全书从茶道之道开头，到茶道与茶艺馆结束，共分十九个章节来论述茶道之道，茶道的历史，茶道的演变，茶道的文化。中国茶道，四个基本的条件缺一不可，而这四个基本条件也就是中国茶道最本真的东西。茶具必须清洗洁静；主张用轻清之水煎茶，有条件的用泉水，江水，甚至用松上雪，梅花蕊上的雪化水煎茶；讲求水沸适度，再就是要求使用名贵优质茶具，并规定首先要将茶碗烫热或烤热，以便于茶汤香气充分升扬。茶原来有这般喝法，需要这般功夫，喝出茶的真味要经过这么冗繁的程序。如果连这四点都做不到，休提茶道了。茶道之外，就是茶艺，在本书的第二部分里作了充分详实地论述，一般来说，茶艺就是单纯的指泡茶的技艺和品茶的艺术。他与茶道的关系是相辅相成的关系。第三章节讲的是茶道的精神实质，即台湾国学大师林荆南教授的"美、 “咳——”父亲的轻咳传来，母亲肩膀猛然一震，抛下手里的勺子跑进卧室去。他，已经是她关心的全部焦点。其它的，天会不会下雨？菜会不会糊掉……都已经毫无意义了。 秋天，也是个装着我无数快乐回忆的季节。秋高气爽，我常常在秋天的白天到山上摘野果、钩树枝，常常从树上摔下来；傍晚去放风筝，风筝断线飞走，伤心不已；晚上捉迷藏，不小心掉进水沟里……等等，尽管做什么都会受伤，还是觉得快乐无比，就像农民丰厚收获的喜悦忘记之前的酸甜苦辣。 那几年的圆月，也在争争吵吵中过去。