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清明粿是用什么材料做的，为此，我特地去了一趟乡下，那是在我回永安以后。农村的人都会做清明粿，也喜欢吃清明粿。绿绿的清明粿香气诱人，像饺子一样，月牙似的清明粿像一片片叶子一样摆在竹蒸笼里。咬在嘴里黏乎而且香甜，清明粿的皮儿是糯米做的，不过掺进了艾叶的绿汁儿，揉巴揉巴就成了绿色的皮儿。馅儿是粉丝和肉末、香菜、酸笋和萝卜丁等，也有在馅里掺进了薄荷叶，那样就里外透香。乡下人喜欢做吃的，清明粿是一种。春天的田野和山畔，艾蒿长得像浓郁的绿云，随风飘蓬的艾蒿，是风刮不跑的云朵。艾蒿的清香让春天的乡村具有古老的韵味，于是，他们想方设法将这种艾香掺入食物中，青艾粿味道真好，那种香味直渗入肺腑中，吃了青艾粿，唇齿间数日之内都是艾叶的香气，春天似乎就真正地进入了你的身体。花和树组合成了春天的景象，生命本来就应该在春天蓬勃生长，而清明却是这样的一个日子――人们不得不缅怀那些死去的先人，在阴雨纷纷的山野上行走着，心情沉重，记忆像一把刀一样，你重新擦拭并磨利了刀的锋刃，使你感觉到了刀锋的割痛感。祭奠先人是古来之礼，春秋大祀，以例祖礼。我们的文化和民族传统也就是通过这样的祭祀方式得到加强和延续。清明是容易让人感伤的日子，记忆里最不堪回首的细节也一点点地浮起来，硌痛着内心的最隐秘之处。花香让清明香气四溢，青艾粿香气是一种暗示，生与死的哲理或者就隐藏在那暗绿色的青艾粿之中，让我们吃着，心情沉重。 11、当我开始说算了，你就和别人没什么两样。 第二，审好心识的突显，回复了今世文艺的纯文艺特性。寻根文艺的文明审美，常常与实际无涉，展现出非功利性特性。这变换了今世文艺的审美走向，使其不自愿地从功利走向了审美。同声，在艺术情势上，寻根文艺冲破了保守实际主义固执的反应论认知形式，应用诸多新颖主义展现手法，展现出新颖主义的情势审美特性。这种实质和情势的一致，使今世文艺的审好心识获得了加强。 97、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。 此岸花，开在忘怀宿世此岸的你，一生又一生的被错开，而后一生又一生的去等候。我疼爱你的绝望的憧憬，却也似你般痴傻地执着。