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当今世界难以孤独。伊拉克战争、伦敦被炸、发现号回家、俄罗斯小潜艇解困、伊朗核争端、中美俄日朝韩六方会谈…… 而今人海难觅孤独。过年、过节、聚会、结婚、满月、做寿、乔迁、奠基典礼、剪彩仪式、开张大喜、周年纪念、高尔夫、保龄球、桑拿浴、KTV里唱VCD，躲进“地洞”与“小蜜”们一起“砌长城”，没准也被手机call出来。一怒之下愤而出游，君不见凡旅游胜地几成闹市，小旗挥喇叭喊小贩叫卖，慌慌张张上景点，急急忙忙挤汽车，有人调侃为“逃难式旅游”。 而今之人亦不愿孤独。明星如云，名家如雨。“演”而优则“导”，“说”而优则“著”。无聊方弄文，有钱才出书。商海官场沸沸扬扬，寒窗板凳鲜有人顾。否则，何以文坛难得一见扛鼎之作？ 孤身独处，方可潜心学问，悉心研究，而后融古汇今，厚积薄发。 孤身独处，才能摈除杂念，心静神清，“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”于是展纸执毫，纵横挥洒。 享受孤独，享受点点星光、一泓月色、竹景婆娑、虫鸣啁啾。 享受孤独，享受那份宁静、淡泊，步履之随意、思索之自由，于是或许获诺贝尔奖之黄钟大吕将因此问世。 敢于享受孤独是勇者，善于享受孤独是智者。亦非勇者，亦非智者，故可怜兮兮祈盼享受孤独。 就拿海口来说，文雅城市，得意如画，我爱好在这边生存，风风雨雨，纵然我有一个波折的人生，但仍旧自始自终的爱好。 落笔时，清凌凌的时间，保持，落在青青的竹林里。那葱绿的叶，矗立的竹，终身顶天登时，不管寒冬炽热，它都咬定苍山不减少，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔货色南寒风。标记着金石乡山国群众，那种耿直、淳厚的品德和主动进取、劳累搏斗的精力。 拉卜楞寺还有“拉康”18处。“拉康”（佛寺）即全寺各扎仓的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，。屋顶金龙蟠绕，墙旁银狮雄踞，外观十分宏伟。为世界最大的藏传佛教喇嘛教的高等学府，其严格的入学、教学、考试和哔业制度为藏区培养出了大量宗教人才。寺内最大的佛像是狮子吼佛，身高15米，体态雄伟庄重，面目慈祥，栩栩如生，确实给以美感。最小的佛像为高不盈寸，轻不足两的木雕千佛树之小佛。何谓千佛树呢？既在度母殿内有两张三尺高的桌子，桌子各方一个五彩连台，台上又放一镀金铜瓶，瓶口各长一棵高约两米的铜质菩提树，每树五百叶，每叶站一佛，两树共立一千佛，故称其为千佛树。它们小巧玲珑，造型各异，结构舒展，神采逼真，不愧为寺内的一大奇宝。 客观地说，经过这么有年的争取创建文雅车站震动，各地车站的程序、情况和文雅效劳程度都有了较大的变化。但墨客的眼光却到了那些震动在车站范围的人群，囊括少许弱势集体身上，由于那些是一个都会身上的疮口和疥癣，更成了咱们慈爱墨客的良知之痛，必欲根治或铲之、除之尔后快。