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很显然，深怀政治抱负的王安石不是真要为王昭君讨什么公道，这有他对人生、政治、社会的感悟。全诗的重心落在最后两句：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”。武帝小时，刘嫖问武帝要不要娶妻，并指着其女阿娇问武帝：“阿娇好不好？”武帝笑着说：“要是把阿娇嫁给我作妻子，我就盖一间金屋子给她住。”这就是“金屋藏娇”的故事。武帝即位后封阿娇为皇后，史书记载她“专宠十余年”。但武帝后来还是没有摆脱贪新厌旧的“人之常情”，阿娇年长色衰后，被冷落在长门宫中......王安石把阿娇和王昭君联系起来，在于说明人心的难料，人生的无常，政治的险恶与荒诞，也包含着英雄志士的落寞以及对贤君圣主的渴望。“咫尺”之内都难于沟通与信任，那么远一点的就更不用说了......可喜的是做为文人的王安石很快从想不通中想通了：天南地北，古今中外，人生失意的事多着呢，不是一个两个，不是你王昭君和我王安石......既然人那么多，就没有什么了。（人就这样，对苦难的事情，看看旁边或者世上其他，如果还有同样受苦难的人，那么这种苦难感就马上减轻了，或者就没有了——这被后来人津津乐道为人之快乐的妙药！）。 工商两边树立了“5+2”处事形式，即兴盛策略目的共同、烤烟消费共同、烤烟采购挑唆共同、高科技名目共同、消息勾通共同，创造科学的保护体制和评介体制。两边还拟订了工商共同共同建设品牌导向型材料出发地实行计划和本领计划。 女孩迎着霞光，又在方格纸上画她的小精灵，搭她的彩色积木。女孩心里想着：那怕是一千次、一万次，甚至一亿次的失败，也决不灰心，一定要筑起心中的殿堂。 黑暗开始褪色。灰色的天空，最终显示了地面连接的地方的明亮图案。非常长的闪亮，将山脉传播到远处。 固然到暂时为止，还没有人认定，小演义即是“写人的艺术”，也没有表面家来界定“小演义在塑造人物上面比其余体裁有什么优点”，但无疑，写好一部分物，不妨为小演义出色添彩，使其完备“活”的因素，不妨象有人命的货色那么，在读者群的本质深处渐渐地存在下来。