发货:3天内
发送询价
微【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】信誉老亲友圈，红中麻将亲友圈一元一分，跑得快。没有三缺一的无奈，手机上的麻将亲友圈，随时随刻想打就打，百人大亲友圈，专人管理，跑包包赔加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个
雨依然在下，像雾，笼罩山头，像烟，飘忽天宇，像纱，遮盖屋顶，像丝，密密斜织。远处，山洼里，一团白雾，似白云落地；山腰，一缕轻烟，似轻纱飘扬，雄浑巍峨的大山一改往日的威严，如释它们顶天立地的重负，似一位少女涂粉穿纱在雨雾中翩翩起舞，青葱是她的秀发，山泉是她的媚眼，农田是她的脸庞，鲜花是她的配饰，连绵是她的柔肢。雨为伴，风为乐，天为幕，地为毡，尽情展示它们的刚劲，尽情释放它们的柔情。不觉间，烟雾回升，在尽头聚集，山失去了他清晰的轮廓，分不清哪儿是山，哪儿是天，似乎整个天空迎头压下，瞬间山又恢复了她的威武，因为它依然要撑起头顶的浓雾和天空。 冬季的夜寒冷而漫长。夜是人类的黑暗，可却是老鼠的光明世界。我拖着积蓄了一天疲惫的身子放倒在土炕上，寒冷吞噬了我的困意。房笆是用玉米秸铺就的，被渗漏的雨水腐烂得东塌西陷。我睁着眼睛看着如怪兽面孔一样狰狞的房笆，觉得置身于魔幻世界。 我一直想写一篇关于六月雪的文章，在此之前曾断断续续写过一些有关它的片断，有随笔《六月雪将死》，有诗歌《六月雪已死》，也有日记体的文字，但都不理想。这里的六月雪是一种花的名字，并不是六月飞霜雪的意思，有初看到这三字组合的朋友还以为是六月飞雪，感到不可理解“六月雪将死”的意思，也未能完全地理解我所要表达的。因此，现在先得要介绍一下这种花儿。 其实，我在去年才认识这种花儿。去年的一个春日，我和一位结交多年的朋友同去小城游玩，轻风习习，心情极其轻松愉快。与朋友行，不亦乐乎？行走在美丽清幽的街道上，街道一侧卖花的人们象是约好似的，一溜儿排着，一个小摊邻着一个小摊，几乎有两三百米远，这是小城的一个吸引人之处。这些花，有盆栽的、有用塑料小袋种植着便于移栽的、有被剪枝卖的鲜花，还有山上挖下来的各种奇花异草以及一些工艺盆景，真可谓是琳琅满目。我们都喜欢这样的小城，只凭了街道两侧的灿烂樱花霞、清绿银杏叶、迎面轻拂的清风、这些花摊儿，以及神情怡然自得的行人们，这样的小城无法不让人喜欢。 我和朋友一路走，一路看着那些花摊。她的生日快到了，听我提议买盆花提前庆祝，她笑得眯起了眼。在一个小摊前，她指着一排用小花盆种植的植物，我猫下腰来，初一看，那植物每株约有两三寸高，树围也就最多约有两三寸吧，这真是一丛矮矮小小的东西，放在小盆里，看起来很不显眼。再一看，那小植物每片细细小小的浅绿的叶子镶着一圈白白的边儿，看起来与别的花草植物的叶子很不同，我一下子被吸引了，更加仔细地审视着。花儿种在各种圆型、方型的小瓷盆里，盆体只有一寸半高左右，花泥是黑色的，在上面还有一些小小的草芽儿透过薄薄一层刻意附在上面的青苔长出来。花盆有橄榄绿色、胭脂色的，上面有一幅幅水墨山水画儿，有的还题了字，很是清雅。就在我百般赞赏的时候，朋友突然调皮地问我，“你知道这是什么花儿吗？”我茫然地摇摇头，心里在想着这看上去似花非花，似树非树的清雅的植物会叫什么名儿呢？这时，卖花的老人看了我们一眼。朋友说：“大爷，这就是六月雪吧？”大爷点点头。 我们是站飘，在１５节车厢上车。两边是空出来的２平方米左右的狭限空间，中间是通道，从车头穿到车尾。火车启动很慢，在瞬间里完成速度的提升，直到加速度恒定，就只听得见火车和车轮撞击发出的有节奏的响声。看着窗外飞驰恍惚的风景，真的就风驰电掣的传说。盯着看一会，眼睛就生疼。这就是坐火车的感觉，和汽车一样的空洞。于是在开始的亢奋里，彼此不说话。我从背包里拿出余秋雨先生的精品集。《文化苦旅》、《行者无疆》、《跟随余秋雨的脚步》以及《借我一生》，很精致的封装，是自己在书摊上买的。看到《道士塔》和《阳关雪》时，我确信自己曾经看过，是在高三的那天春天。从旁边同学的书桌上面看到的，很旧很厚的一本。只看了一天就给要过去了。如果不是现在看到相同的字，也许还不知道自己曾经读过他的书，而且是在一种困顿的状态里。局限于当时的思想和心情，对里面的深刻性竟没能读透，至于当时看完后没人提及就遗忘了，但是其中的个别情节还是了然于心的。可是在晃荡的车厢里，和大师的错过因为一个必然的偶然终于还是面对面，弥补了当时年少轻狂的懵懂和无知。是经过了时间沉淀以后的积攒，掠去了虚浮，再次的晤面变得蹊跷而又韵味深长。因为这是部行走的书，有别于杜拉斯彻底而干脆的行走的深远，又别于安妮宝贝定义行走的局势和初衷。他是从历史文化的角度阐述，从人文景象的构建中发出沉重而巨大的呼喊，直抵生命最高层的城府。这是只属于他的散文世界。如果说潜心修行关于戏剧的探究是他的一个成功，如果说离开学者研究去从事上海戏剧学院的行政工作是他的又一重成功，那么在他仕途通达之时的决然辞职，重新拿起手中的笔，不停的穿行在大地之上，那是又一种属于中国文人的另一种缔造性的开始，或者更准确的说是属于他自己人格里对生命的郑重而沉淀的拷问。他的这种三段式的回归，让我想起丰子恺对他的恩师李叔同在世人都意想不到的境地毅然顿入空门完成弘一法师的传奇的诠释。众所周知，李叔同早年就有“二十文章惊海内”的赞誉。３９岁是个界限，尘世和佛门的界限。两种环境，两种心情，两样世界，可是，都一样抵挡不了他出尘脱俗的大境界。我总是固执的以为，他之所以有这样惊世的抉择，最终归咎起来的因由还是出自他自己的人格层面，是超脱到另一个境界的绝大智慧和一种俯瞰人世苍生的大慈大悲，真正将人性和个人化的终极性的价值功效发挥到了极致般的辉煌和灿烂，也最终完成了从小我到大我，从个性到共性，从尘埃到宇宙，从轮回到轮回的朗朗航程。虽说余秋雨大师还没有到达弘一法师这种千百年难得遇见如同传说中的人物那样的至高动机，但他也是朝圣弘一法师的人群中的一个。所以我情愿以为他也是跟着他的脚步在走的，而且开始就一种万千气象的风姿，以一种从没有出现过的文气出现在世人的视线之中，一步站在了中国文坛的高处。面对这种绝响式的空前盛况，让人不得不低首敬服。这中间，所有肆无忌惮的言辞，都最终湮没在文化大师的大缔造之下。也正好印证了一个类似王尔德“艺术只有美丑之分而没有对错之别”的高深论调：文化决定只有高低之论而不见对错喧腾。很久没有这样沉浸于某一本书里的状态，不计时间，不论地点。于是，我倏忽可以肯定，当初从那个同学书桌上拿起这个在今天才记起来的文化大师，其实是存在一种看不见的牵引线连接着的，而对于那些已经刻在灵魂深处的文字，在那天最后的一个春天是凝结成块的，至于现在的重新融化，也只是来一段事过境迁的重读抗衡和例证，为的是一个不容忽视和遗忘的结，一个永远都错不开的绝对情结，也就注定了是要在这种氛围里沉溺颤粟的。我庆幸在这样的时间里和大师有了这样的一个平静而沉着的拥抱。 麦子要黄的。麦黄了。我会做什么呢？我已是几个孩子的父亲了。我和妻子拼镰掌，再请几个帮手，对面的，齐扬手，先向怀里，再向我们，“啪——”齐齐整整，映山声，回声，“啪——”，比赛“啪——”。力大力小，“啪——”声分晓。