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树高千丈，叶落归根。部分出外多年的人们，尽管在外已有家小、已有事业，随着年事增高，故土情结便越浓。当子孙要为他在外建碑立墓时，他会固执地要求子孙们回故土给他建造墓碑。因为他生为故乡人，死亦要做故乡鬼；因为故乡是其根之所在，心之所系。我曾亲眼目睹过这样的人和事：一个年青时因为爱情而到女方家居住的老人，却经历了只开花不结果的爱情。晚年，夫妇俩成了村上的“五保”老人。丈夫气息微弱时，当村干部问这个无子无后的老人死后想埋在什么地方？老人断断续续地说，要在某某地方，在那个地方可以和他的故土遥遥相望。村干部答应了老人的请求，老人才合眼而去。老人已经成为另外一个居住地的人了，他明白自己已经无法再回到生他养他的故土了，但是他始终牵挂和依恋着他的故土，就算无法在故土上化土为泥，死后也要埋在可以观望到故土的地方，那是一种何等朴素又真挚的故土情啊。而这种情，在一个小小的请求中，在一句短短的话语中，就一览无余；而这种情，是他在临终前才表达的。表达的也就是这样一个心愿，而这个心愿，是需要多么漫长的等待过程啊。 二十八、其实许多事从一开始就已料到了结局，往后所有的折腾，都不过只是为了拖延散场的时间。 毫无疑义，再过几何年，咱们都将摆脱这边。对于这个寰球来说，咱们将完全的形成虚无。咱们搏斗了终身，带不走一草一木。咱们执着了终身，带不走一分好胜及向往。道白了，即是你如何来的，仍旧得如何告别!总有那么一天，咱们都要走到那结果一步的。假设你到了天堂或地狱，遽然回顾，会创造咱们的这终身，形同虚无，囊括那些将相贵爵，亦是如许，就像我往日写的那首诗手一律：周秦汉，元明清，先帝去，后皇跟。将相孤冢立旷野，草民保持是草民。 常怀一颗坦然之心，坦然面对遇见，也坦然面对别离。 给精神找一个家，让咱们能笑对生存中的十足灾害。