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创一篇文，听曲一首，临一帖字，框画一幅。吟一首诗，温茶一杯。高卧静坐，冥想望星，看鸟观鱼，瞻星负暄。漱泉濯足，抚松远眺，散步玩水，寻师登高。 圣史在这神圣的复活节对教徒们说：耶稣不是一位已经过去的人。他活着，而且活着走在我们前面；他召唤我们跟随生活的他，使我们也找到生命的道路。现在活着就是为了寻找生命的道路，那么现在生命的道路是为什么而活着？我望着身着白衣的念念有词的神父，一时无法思考。 楼前一排栀子树，藏在杉树下，来了几年也不见开出纯洁的花来，偶见几朵花蕾，也寂静地去了，跟人说起栀子树就在身边站着，竟有人不信，大概不着花的栀子树没有让人断定的证明。满城风雨栀子花香的功夫，那些寂静的树全力吐出几朵花蕾来，我安静看在眼底，悄悄为它们加油，最后不许称愿，真是怅然了。它们站在我窗外，算是我熟习的伙伴了，每天围着它们转几圈，淡绿的叶片变得熟习庄重，边际的脸色发端缺损下垂，再不为它们留住印象，冬天坐在火炉前我确定要懊悔。 我赶快证明说，这是文艺，不是真的。她说我写得太真实了。真是“生员不期而遇兵，有理说不清”。我只感触闯大祸了，惊慌失措。深夜时间，稍微平静后，我想起鲁迅来，鲁迅不是用震耳欲聋的作品叫醒了麻痹的人民吗？文艺是一剂良药啊！我何不也来试验一下，看是否治愈浑家负伤的精神。 凌仕江：如许由心而性的写稿是咱们青春作者中比拟不足的真天性写稿。同样，这也不妨说是作者克服的“宝贝”。自媒介期间下的华夏文学界，烦躁风远远超过冷推敲，秒刷的洪量消息代替了深沉度，这不只仅感化观赏的养分，不少作者更是常以渡报酬能事，殊不知历来就没渡己。