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母亲果然不满意了，“过生日穿买的鞋，这叫什么事儿？鞋子上要绣‘九个石榴一个桃，阎王爷摸不着，九个石榴一个手（佛手），保着活到九十九’哪里有卖这鞋的？这是有别人做的，和自己做的能一样？再说了，还没等到我开口，你姥姥早就把绣好的鞋面拿来了，一听说给重外孙做生日，人家早就准备上了……”我们除了一连声的应承什么话也能说了。母亲又说，现在她已经省了不少的事儿了，比如原来过生日的衣裤要去街坊上，每家第户给人要一小块花布，还有讨几粒米，回来让孩子“吃百家饭，穿百家衣”，才能没病没灾，一生平安。现在这规矩也慢慢的省了不少，但一些重要的是绝对不可以省略的，比如：生日的前几天，要泡豆芽，泡的长长的，为的是让孩子扎根；还要去果子铺定好，炸几个带腿的果子，为的让孩子腿脚壮实，跑的长远……或许是我头一次听到这些，或许是我自多情，听了这些，不不觉眼里一热几乎要失去了控制：让孩子扎根老家，又要志在四方，这就是长辈亲人的殷殷期望啊！几百年来，就这样传承着，但却很少有人去真心懂的这些，当然也包括我自己。 我在风口，静静地坐着，在蝉和田鸡的聒噪中，看着当面重臃肿叠的山峦，发觉一种货色跟着气氛的震动，寂静地加入了我的思维和我的思想中。这个货色是什么?是一种思维?一种信奉?一种力气?仍旧一种模样?我目击大山的印象，感触思想时而分散，时而合拢，整整一夜，我都不停的推敲。我就如看头尘世的世外高人，注意着本人的理念与实际，就算在理念的路上摔倒，也要赶快站起来，并且站得更高，看得更远。有人觉得看头人生是一种失望的人生作风，凑巧差异，看头人生后，就创造了如实的本人，如实的本人所表露出的阳光是由里到外的如实的阳光。看头尘世，并仍旧爱着尘世才是人生的真理。 2005年4月2日，在激动地颤抖中写就。 w 在小湾子村，和生慧家住得比其他人家较高，赶着牲口出门，就可以看到整个村子。整个村子住在一个向阳的缓坡上，绿树丛中，稀稀朗朗有一些房子，有一片一片红色的土地。整个村子面积一里见方，背靠着一座青山，西边，是屋姆古山，山上有一条弯弯的水箐，水从大湾村流下来，所以又叫大湾箐。水箐上方，还有一道长长的瀑布，飞流直下。瀑布分两台，水流到第一台上，又从第二台上流下来，那瀑布好像是会转弯一样，在绿色的山崖上转一个小弯——这是不可多得的两叠瀑布。瀑布面向东方，太阳升起的时候，两道彩虹映在屋姆古山腰上，更添一层神秘的气息。因此，箐中的瀑布又称之为“彩虹瀑”。“彩虹瀑”下，有一条小道直通五郎河大峡谷，“丽永公路”就埋藏在大峡谷里。和生慧赶街，就得从村子下面这条路到“丽永公路”去，走的都是悬崖峭壁。如果抬头看村子上方，也是陡峻的山峰，就惟独小湾子这个地子这一块土地才平缓，好像是上天专门为村子里的人准备下的。这时再看村子里的房子，一家不挨一家，每一家都相隔着几十米远，一家人，就是一个小天地啊。 深圳文明贩子林教师驾驶小车，统率公司共青团和少先队到达三石村，在《月出三石村》石板雕琢前，忍不住声情并茂地贯串朗诵了两遍，不由感触：小小一条南海渔村，充溢勃勃盼望。村民经心制造的“石文明”，是新期间三石人优美的精力故乡，是一起独具地区颜色的人文得意线！