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新屋做好泰半年，立在何处，也没钱砌墙。 又是一个菊香满坳的初秋。一个青年人跪坐在已被菊花半掩的土包前。他嘴里一边念叨着，一边把捧捧新土撒在包上，再慢慢抚平。 家里再难，也不许让浑家有后顾之忧。据引见，邓朝林曾加入过2003年的非典防疫处事，本年被抽派到晴隆县安康扶贫“专心助攻团”发展摆脱贫困强占帮扶处事。在得悉浑家救济武汉的确定后，邓朝林感触余悸，除去担忧不舍，更是疼爱。 望着江水萦绕着的两壁高山，心情江水般涌动。右手边不远处大江向西转弯的地方一个圆形的名叫巴玛拉的小山上，一尊观音塑像触动了我的眼睛。观音的建造者，是一位来自台湾的陈先生，据说他为了感激怒江籍的傈僳族太太为他生了儿子，来到太太的故乡，在这座小山上建造了观音像，并与太太居住在观音塑像旁一院深映在苍翠山色中的庭院里。但我猜测，这位祖籍福建，先祖随郑成功收复台湾去了海峡对岸，至今已是陈氏在台湾九代传人的陈先生，远离繁华和尘嚣，来到这世界第二大峡谷，把根扎到这个谜一般深的大峡谷，所看中的，也许是怒江大峡谷的清幽和静谧。一位作家曾说过这样的话，二十一世纪，怒江也许会成为在灰色建筑空间里生活得久了的人的理想“避难所”。 在我家的院子里，母亲一共种了两棵香椿树，与其说是两棵还不如说是两丛，因为从这两棵香椿树的根部又钻出来很多小的香椿树苗。一年一年的过去了，母亲从来都舍不得把那些钻出来的小香椿树苗拨掉，而是任其自由的生长。也可能是根部钻出来的小树苗太多了吧，所以我们家的香椿树一直都长不高也长不粗，不像其它人家的香椿树会高过房顶，我们家的两丛小树最粗的“始祖”也只有我胳膊那样粗，高度更是没超过我们家的窗户，不过这样也好，每年春天摘香椿芽的时候，不用为了够不到高处的嫩芽而伤神了。