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/> 铡子 一进入腊月正月，草台班子就在四乡里吼起了秦腔。尽管白毛风刮的瓦片乱打转转，但农人们还是会裹着棉袄去看戏凑热闹。唱戏有讲究，从先人那就传了下来，每个村里都要唱忠义、仁信的《秦香连》。没别的原因，就是觉得好，像吃长面一样嚼起来筋道足。当然，最动心魄的要数铡陈世美了。当台上高呼“铡子伺候”时，台下的好事者将早已准备好的核桃木铡子抬了上去。“咔嚓”一声后，就有一颗纸糊的人头滚落下来。人群里“轰”的一声，叫好声，拍掌声就油炸锅一样响了起来。 铡刀被叫成铡子，就和刀子、拧车子、布机子一样，陇东人喜欢后缀一个“子”，没别的意思，觉得顺口亲切而已。 铡子最早是为骡马吃草准备的。陇东地瘠薄，长的草稀稀拉拉的仅能苫住地皮，可家家都要养驴养骡马。一入冬，牲口们只能靠干草养膘了。此时，夏天里垛成山的麦草渗足了阳光，闻起来香香的。吃完馓饭的农人打着饱嗝叫上帮手去铡草。一个蓐草，一个铡草，两人配合，“咯嘣”、“咯嘣”，不一会，一大堆碎草就码成小山。缓乏气的功夫，娃他妈就一背篓一背篓地揽走了。也有不会蓐草的，憋手，一铡子下去，手指头碰断了的。看着流血的样子，铡草的会日娘捣先人地骂。骂完了，抓一把黄土给止住血。一旁的铡子只是幽幽地泛着青光，对着太阳一闪一闪眨眼睛。 听老辈人讲，原先的铡子是要裹金边边，就像种驴经常挂着红花一样，很显气魄。土改的时候，匪兵们满庄游串，见啥抢啥，这激起了民愤。有人就偷偷拿铡刀打埋伏，专砍匪们骑的马腿和倒下来的土匪头。“快得和风一样，乓的一下，头就滚了，眼睛还睁的圆圆的呢。”一句一句传下来，铡子就立过大功似的被农人树了口碑。秋后铡高粱、糜谷的时候，满场就会吼着沙哑的破锣声：“防的，防的，崩个豁豁把你娃的腿打断了。”当然，和匪兵相比，锋利的铡子对付草穗穗还是毛毛雨了。 平时不用的时候，主人一般会把铡刀卸下来，立在门背后藏着。他们怕平白无故的伤着好人。这时的铡刀，就和主人挂在墙上没有子弹的土一样，蔫蔫的，耷拉着头，将锐锐的光芒，硬硬的杀气全都收敛在沉沉的铁砂里。它们互相看着，无声无语，好像分别多年的老友，相见竟也喑噎。就这样，内敛的铡子就和驴马一起，在清贫的年月里陪伴着陇东山民，走过一段又一段苦焦无尽的生路，直到粉碎机出现。 钢化了的村庄，已不需要锋利的铡刀来剪割麦草和高粱糜谷了，它只活在秦腔乱弹里。陈世美偶尔还会被铡一回，但他滚落的纸头再也惊不起一片叫好声了。老辈人言语，这是铡子锈了，再也磨不出刃子了。有人不信，磨出来的都是黄锈水水，刀刃钝钝的，割不破手皮。 崖下的二爷病故时，听村里人说，疼痛难忍，最后趁家里人不在，用立在门后的铡刀割断了喉管。背埋的时候，有亲房建议，二爷铡了一辈子草，把铡刀随葬了吧，算是个念闲儿。家人就把铡子打碎，一片一片摆放在了二爷的脚下。 瓦盆瓦罐儿 别看陇山褶褶皱皱的黄土，一片一片大的没光景，可养人哩。吃山靠山的陇东人，就背着黄土一辈一辈跑着穷光阴。康家坡的瓦盆儿，跌到石头上都摔不烂，说的就是陇东人的这种韧劲和柔劲。 “黄钟已毁 我一直盯着自己的右手掌看。两个月前，我拍了自己的手掌放在电脑上，想让一个会看手相的人看看。后来这个人失踪了。我再也没有遇到他，像空气一样蒸发了。于是，关于我命运的走向，成了一个谜，似乎他的消失带走了我明朗的结局。对即将而来的命运的不可知，让我时常想起这个人——一个黝黑，小眼睛，丑陋的男人。我右手的感情线交错、纠结。在某一处停顿，然后又延伸下去。有两处深陷的凹形，预示着我对感情的沉溺。生命线在拇指与食指的呈模糊状，很多的纹路，细小。其后一条线通向手腕，但是在掌心下移2cm处，旁逸斜出了一道枝叉。这条线不知将我的命运带往何处。智慧线深而长，却是下垂的走向。说明我理性不足，感性有余。右手掌交横错综的掌纹暗示了生命的一些符号。 20、活着就该逢山开路，遇水架桥。生活，你给我压力，我还你奇迹。 在我的感观里，沩江更像一位跳舞家，舒张过度，动态适合，能使人情绪观赏，能使人潜心忘忧，更能使人放弃炎热带来的烦恼和安静。 ??然这种花却极不耐开也不耐看。三四天，便开得如菜碗般大，且是无沿的大敞碗。另有一说是如荷大，所以别名又叫“荷花玉兰”。我却不然，大为荷叫屈，此谓实在有污荷的清气风骨。不说它的单瓣且散趴趴的无形无状，也不说它的粗笨硬重的花质，也不说它两三天就锈迹斑斑，最叫人嫌恶的是它直到萎败残破还粘巴在树叶间，轻易不肯落下地。这份夹杂不清，就实在叫人难起敬意。只看得人要呼晦气。????难怪张爱玲要说它：像污秽的白手帕，又像废纸，抛在那里，被遗忘了，大白花一年开到头。从来没有那样邋遢丧气的花。恶毒是恶毒了些，却贴切合我意。其实张是说白玉兰，我却情愿要讹认作广玉兰。且无论白玉兰还是广玉兰花期都没有一年常开的。可见厌弃在头脑里也会无限潜伏延长，挥之不去。