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观赏本来是一种清贫的休闲办法，它是文明的，所以必定带有泪汪汪的浅笑和苦楚的推敲。新颖生存多姿多彩，并且连接地展示陈腐的刺激的轻快的生存办法。我却不得不供认，在这上面我有些墨守成规。从国学期间养成的观赏风气，当它真实变成我的一种生存办法时，亦恒定了我的思想办法和生存作风。在很多功夫，我不入俗，也就没辙融时髦代兴盛和社会超过带来的合流生存办法。我仍旧采用和遵照这种几千年来感化和确定常识分子运气的观赏。这种生存办法在传统有着优美的如“红袖添香夜念书”等称呼，但在暂时，这大概是被人嘲笑为笨拙的生存——这岁月，有谁还会围着“红泥小炭炉”在手不释卷地爱不释手呢？ 回顾将军生平，总不免感怀，他的生命如此精彩，又如此短暂，耀眼的流星一瞬间就划过了。其实，将军生前身后都是一个独行者、孤独者。他无私无畏亦无党无派，这让很多治史者得以乘隙。贬低他的就说他是拥袁派，跟袁世凯一伙，非把他向军阀堆里推；褒扬他的就说他是同盟会员，是孙中山的追随者，硬把他往革命派里拉；而貌似公允的评论则说他和其师梁启超一样是改良派。这种政治化的生硬的派系历史观长期主导着蔡锷研究，若将军有知，也许会莞尔曰：吾乃国家派也！ 我对他的积习的成见开始化解，且化解得一塌糊涂。 他说，带着小五十只马去他们幼儿园了。去带他坐滑梯。 因此世界上很多人认识过了，关心过了，或者也相濡以沫过，但却始终进不了心里的最深处。