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我感触践约而至是一个很美的词，等候的进程固然劳累，但截止从未被孤负。 车祸的死亡存在着很大的偶然性，那么病故的也有着一定的偶然性。在我的身边，几年之间，就接触了好几起这样的事例。三年前，我的两位朋友的母亲仙逝了，他们都是患癌症身故的。年龄都还不足六十岁。那是两位我比较熟悉的人，那是我最好的两位同学的母亲。想起当年，青春年少时，看着他们年轻的母亲，没有皱纹的脸庞，轻捷的身体，穿梭在屋里屋外，那温和的笑意，常常使我感到温暖，我们只目睹了他们的年轻的面容，一直以为死亡还遥不可及，从没有想到过死亡是这样的来临了。两家生活都很拮据，一位是居住在农村，一位是下岗工人之家。朋友的母亲病时都显得异常平静，淡定而从容，从没有愁容。这让我时时感觉死亡的遥远。然而，上帝是不宽容的，死亡就这样走近了朋友的家里，使骨肉遭受生死分离…… 即使一只猫死了，能给它砌一座宅兆、立一个碑，那么我想，夜里猖狂的老鼠确定不敢从这边过程。固然它内心有一肚子的坏办法，它也不敢在猫的眼睑子下面肆无忌惮地实行。它惟有在背地里，在无比暗淡的边际，别有用心，鬼头鬼脑，打着本人的小算盘。老鼠是寰球公认的益虫，而猫倾尽终身的精神都在疾恶如仇，爱岗敬业地在本人的那一个岗亭安静地遵照。 20、Onetodayisworthtwotomorrows.一个今天胜似两个明天。 在三祖寺右旁有一条叫石牛古洞的峡谷，终年山谷流泉，美称为“诗崖漱玉”。在小溪流经的岩壁、谷底和横卧溪边的如牛巨石上都留下了大量的摩崖石刻。早在元代，诗人吴伋就曾赞道：“石牛洞里诗无数，尽在烟云缥缈间。”在这条文化艺术的长廊里，有唐、宋、元、明、清以来的摩崖石刻三百余处，这些刻字真、草、隶、篆洋洋大观，字、诗、景一体，给人以美的享受。特别是历史上的文化名人寄情山水，抒发情怀，率性而为的诗作脍炙人口。宋代文学家王安石在溪东岩上留下“水无心而宛转，山有色而环围。穷幽深而不尽，坐石上以忘归”的题刻，是他携众僧友游览石牛古洞时，观唐代书家李翱题刻后欣然而作的。其同时代的文学家黄庭坚与王安石一样喜爱名山佳水，对山谷流泉痴迷有加，筑书台，修精舍，自号“山谷道人”，为我们留下了“石牛洞”、“山谷流泉”等优美的石刻。他因反对王安石新政被罢官，这时的他对仕途已看得很淡，再次来到山谷流泉时，完全融入到山水林泉之中。当他看到王安石的题刻时，不以政敌相仇，而是步其韵，和出：“水泠泠而北出，山靡靡而旁围，欲穷源而不得，竟怅望以空归”的诗来。世事就是这样，虽然纷繁复杂，但冥冥中总有某些巧合。苏东坡曾疲于官场跋涉，诗中早有回归山林向往天柱山寓居终老的愿望：“年来四十发苍苍，始欲求方救憔悴；他年若访潜山居，慎勿逃人改名字。”而年老了，苏东坡真的就被贬到天柱山任舒州团练副使。“正合吾意。”他一下子就被潜山的青山秀水迷住了，发出“人间有味是清欢”的感叹。他在石牛溪谷底留下“先生仙去几经年，流水青山不改迁。拂拭悬崖观古字，尘心病眼两醒然”的醒世之作。当一个人完全解除了名利、地位、成就、财富对自已心灵的束缚，而回到真实的“我”时，人也就超脱了。有游人说，诗中的“先生”指李白，我则以为诗人暗指三祖僧璨更合情理。