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在最近与“最悲伤的作文”相关的一篇文章中，新华社记者记录了深入大凉山，近距离接触了许多如木苦依伍木般的孩子的场景。他提到，在某个“爱心学校”，收容了本乡500多个像木苦依伍木一样的孤儿。黄红斌解释称，当地基础医疗服务薄弱是造成“孤儿现象”的一个原因，另一个原因则是当地彝族人的传统，他们生病了会找“哔摩”(彝人宗教里的祭祀)。而在一个家庭中，母亲改嫁又不会带走孩子，所以又造成大量事实孤儿。 张哲，我亲爱的儿子，今天爸爸第一次正式给你写信，因为你是一个小小男子汉了，有自尊心，有自信心，爸爸把你当一个朋友看待。我相信我儿会逐渐成熟和坚强起来的。 回顾里，这个故事的传递者是一位资深老光棍，本年或已快要花甲。长相不算太恶，谈话呆滞，却是一位段子能手，然而听他的段子焦躁不得，否则截止会更糟。对于他独身的因为，除去自己的缺点除外，从家长的口里得悉，艰难，该当算是其重要成分。固然那些自与我无干，谁人功夫，我所处置不了的题目简直太多。他和我的父亲和好，两人是棋友，对弈之余，我便撺掇他讲故事，这篇无头鬼，是脑筋里残留的独一的一篇，看来其珍爱。 人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害 中国许多画家眷恋山川，喜爱描绘山水美景，是因为山水可以寄托精神，畅意怡情，而花鸟草木，梅兰竹菊也是画家所钟爱的尤物。中国人早就以爱竹闻名，据说东晋王羲之的儿子王徽之爱竹，曾居人家空宅，广植竹木，对竹吟啸，感叹道：“何可一日无此君！”宋代更是盛行敬竹之风，苏轼曾说：“可使食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见古人对人对草木花竹早就寄于无限情思，从中得以慰藉。只是今人慕竹爱竹的又有几多？是否还有人象古人那样沉溺于闲暇，散漫而疏放、优游而冥如？而今我只能在泛黄的书中寻觅那一份幽静，只能从陈旧的古墨中追忆那一段清风。