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岁月有颗慈悲的心，会温柔待我们。你说你不喜欢迎合，我说每个人总有一段时光要一个人度过，一个人吃饭，一个人做事，这时有人在身旁也是一种妨碍，索性就自己一个人。你说你知道该怎么做了，或许你是真的知道该怎么做了。 哔飞宇：这个即是本能，我爱好念书，功夫也多，有功夫本来即是玩。前些日子在上海开会，王安忆说，她爱好念书，看得赶快。我就把话题接过来了，我说我看书即是慢。本质上我小功夫念书也快，厥后越来越慢，大约是读大学的功夫读形而上学留住来的特性，读形而上学你快不起来，欧洲人爱好长句子，里头有第一次全国代表大会串的从句，即使你太快，究竟谁是主语你就搞不领会了。我念书的心态本来不太安康，是少爷心态，享乐的因素多了少许。我也改不了，也不想改了。我本来也没有读过几该书，很内疚的。 2、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。 公元前121年春，即汉武帝元猎二年。单于城冰雪未消，单于王与众大臣沉浸在喜庆中。汉武帝派骠骑大将军霍去病进军河西，这一切单于王也已有所知，但他根本把没有把汉王朝放在眼里，依旧在美酒歌声中欢度着。 墓碑记录着这场悲壮的抗日之战，同时也叙述着这场战斗所激发出来的当地山民爱祖国、爱民族、仗正义之热情。我曾经听雀尾岭脚一位王姓老爷讲述过这块墓碑来历。就在47团剩余兵力退出阵地，日本鬼子在板西村一番烧抢杀，继而向诸暨县城方向进犯之后，岭下的板西村山民纷纷走上雀尾岭主动清理战后阵地。战后之地，山民们真正目睹了“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄”战争惨景：将士的尸体横七竖八，肢体飞散、首身分离的随处可见。死在战壕边沿的抗日将士，双目还怒视着前方，双手还紧握着钢。一些尸体的嘴里还咬着生萝卜、生六谷。王大爷说，这些生萝卜、生六谷都是山民送上阵地让将士们充饥的，但将士们来不及吃完就牺牲于日军的炮弹之下。面对如此壮烈场面，山民个个泪洒双腮。他们纷纷从自家取来门板作担架，搬运将士们支离破碎的遗体，欲找一个好的地方安息这批远离家乡、告别爹娘妻儿，在异乡疆场战得顽强、死得壮烈的抗日将士。但雀尾岭峰高坡陡势险，横搬上搬都十分困难，唯有往山脚搬最为方便。可岭脚紧邻村庄，在村边挖穴埋尸历来是山村之大忌。但面对如此壮烈的战斗，如此顽强的将士，如此险恶的阵地，山民们再也不顾这些忌讳，在岭脚的村边立墓安葬了阵亡的抗日将士。两个月后，获知这一消息的石补天团长特地赶到雀尾岭脚的板西村，为墓立碑。在这位王爷爷看来，这幕碑名为团长石补天所立，其实是应为板西村民所为。