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滇兰中“五朵金花”的异花突起，也正是人们追求唯美的一种具体体现。滇兰“五朵金花”身价不断飙升，也是因为“五朵金花”的唯美性与古代美女可以相媲美的原因所造就的。我们应该承认并义无反顾地相信，任何时代“美女爱英雄”和“英雄爱美女”，都是不会过期作废的。由此在这个盛世荣茂的新时代，我们可以推断出：“雅士恋兰花，兰花依雅士。”的科学结论。 不领会几何个年龄,不见那熟习的踪迹,听不到那绸缪的心语.看得见你动情的诗句,顽强的觉得不会再去连接惦记的风气,觉得相互都跟着几载的光彩生疏。从来功夫，是最佳的测谎仪器,纵然捉弄了所有寰球,也没辙骗到本人的心,内心的分量，内心的场所,历来没有由于面貌的变换而变换,更不会由于功夫而变换。几何个夜里，拖着独立宁静的精神,对着星星，对着月球,对着云，对着风埋怨,埋怨摆脱，埋怨痴傻。惦记，是一种病,是一种中了罂粟花毒的病,是无药可医。 1982年9月我参加工作被分配到远离县城30里的大山深处的林区，我总是在每月初，步行赶到县城电影院，把当月的影片上映时间表抄下来，一遇有好影片，就千方百计请假下山来看。我曾幻想有一天，我能写个电影剧本被拍成电影，或者亲自执导一部影片更好。 大理好风光，谁人偕我游。来吧，在高原温暖和煦的风中饱览湖光山色、在五彩的山茶和杜鹃花丛中品味自然的清香、在苍山峰顶的雪野邂逅南诏公主的爱情、在皓月当空的苍穹下泛舟湖水之上，从倒影中找寻千年王朝的一缕神韵。 合上双眼，浮现的依然是那条幽深的小巷，那儿穿行着不同的人。有披蓑衣戴斗笠的老者，也有挽篮子洗菜归来的妇女，也有光着赤脚牵牛归来的村夫，还有背着书包放学回家的孩子。他们的脚印在石板路上延伸，直至巷口的拐弯处，直至没入在朦胧的烟雾中。有些人的人生还开始在这出发，有些人的人生却要走到尽头，他们都朝着同一个方向赶路，披星戴月，风雨兼程。在漫长的人生岁月里，各自承受着生活的苦难与艰辛。而小巷只是漠视这一切，它不愿意掺合人间的离合悲欢、喜怒哀乐，它不会记得任何过客的眼睛，人世的真假容易让它迷离。现实如梦，梦如现实，人都难以预测，更况是一条寂寥的小巷？今日的我，再去追思往昔的背景，只怕是再多的感伤与沉重都无法涵盖那时生活的全部。也许会有外来者走近小巷，但是他们没法骨子里去热爱，没法知道小巷背后的故事里深藏着一个民族厚重的文化，也没法知道小巷的背后深藏着一个民族怎样的苦难与酸涩的记忆。也许现在看来，那些唱着山歌劳作，那些与泥土为伴的生活方式是多么的自然与淳朴，我想要追求的简单生活在多年前早已丢弃，而今再要寻求，却已失去曾经的滋味。