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此刻回顾起来，纵观我的所有弟子期间，前提越劳累我反倒是进修越加刻意努力，反面前提越来越好，我却越来越疏于进修。 现在我的家庭相册里有孩子从小到大跟她姥爷合照的形态各异的照片，没一张正形儿。揪着她姥爷的脖领子，骑着她姥爷的脖子，牵着她姥爷的手一溜歪斜地走。每一张上面我爹都一如既往地笑，憨厚而慈祥。有一张最好看，我起名叫相映成趣，是真的有趣：我孩子脸朝外抱在她姥爷的怀里，孩子白，白得象玉，我爹黑，黑得象土，祖孙俩笑得象花，一个是太阳花，阳光灿烂，一个是山药花，土得掉渣。 路边大门外蹲着个看孩子的老妇人，手里向远处指点着，给孩子嘀咕着什么。原来有一队上坟的人马过来，抬着纸轿纸牛等物，向村外走。村人们凑近看热闹。抬轿的两个青年，嘻嘻笑着说话，好像事情与他们并不相干；看热闹的人也在笑着，笑轿子抬歪了，提醒那两个青年，像是事情跟他们有关。 出了沂南县城向西走。翻过一座山（即现在的卧龙山）有一个小村庄。村庄不大，百十户人家，整齐宽敞的街道，小巧别致的院落，一色的绿石红瓦，外带着连门平房。它依山傍水，山清水秀，是一个世外桃园似的好地方。相隔不远，与它遥相呼应的是一个旧村。旧村被绿树环绕，保持着那种千年不变的格局。笔直的大路连着新旧两村，其间相距足有二里。两者比起来，我觉得我更喜欢旧村一些，心灵深处，对旧村的感情也更浓烈，因为那是我从小出生成长的村庄。 北方的山虽巍峨连绵，但山腰山顶不乏平坦之地，如同搭到天上的梯子，高是高入云天，却有一节节登脚的地方，这些平坦之地，就为人家的集中聚居提供天然便利，这种聚居方式，一面加强了人们的相互依存，相互依赖性，形成一种坚韧的凝聚力，一种“绝缘”体，使得人们的生产、劳动、生活方式上都显示出一股排他性、自给自足性，如同蛋壳，始终维护着内部的团结。