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妻对我的爱，还有表达爱的方式，几乎到了让我无法忍受的地步，从离不开你的人是我，到跟着你的人是我，日渐加深，散步要一起去，赶街也要一起去，特别是逛商场，为我买件衣服，看了又看，摸了又摸，让我穿上脱下要折腾七八回，对她来说是一种享受，对我来说既浪费时间又无聊，简直是活受罪。写作需要一个安静的环境和氛围，妻却爱趴在桌上看我写，不停地问这问那，思路常常被她打断，情绪被她破坏，还得陪着笑脸，用最温柔的表情和最动听的语言赶她走，不然她就会不高兴。有时烦透了，骂她几句，她就说声有什么了不起？极不情愿地走开，忙她永远忙不完的事情。 譬如《论他妈的》，我们读着，以为是在批判国民性，其实语气把握的好极了，写到结尾，我猜老先生写到这里，一定得意极了。 与喜洲帮一道声名远播；而巍山作为南诏的发祥地，历史文化的维系与张力在千年之后仍然是不可小视的，相同的米糕，却传承着各自多少有些不同的余脉与风韵。在这细小的食品身上，让人觉到的既有历史与文化，又有经济方式的恒久影响，的确是值得陈述的。 文文没有惊讶，因为她曾有那一刹那的先知预感。文文还是惊讶，哦不，是惊喜，不对，是悲喜交加，也有惊讶，不然文文就不会紧紧拥抱胤忠流泪回不过神来了。哭着，还是好幸福。能那样哭，自然幸福。文文一直这样认为。 其实，关于整个南方的想象也都是这样：开始于枯、开始于干，开始于萎缩和变味。比如我小时候吃的第一根香蕉，黑得像是茄子；吃的第一颗橘子，绿得像颗早蔫的苹果；前几年吃了一口芒果，差点没有吐出来，大伤了对于芒果的想象；感谢飞机，最近几年我们也能吃到荔枝了，但总有一股六六粉的味道，我怀疑是运输的时候商人们加的保护剂……文章诗歌里的南方是那么美丽滋润，照片电影里的南方是那么漂亮和水灵，可是我们看到的运输过去的南方却是那么让人大大失望！